المعتبر هو كفاية الاتصال ( 1 ) في غير محله ، لأن ظاهر المبسوط ( 2 ) والسرائر ( 3 ) والوسيلة ( 4 ) وكل من عبر في متنه ب‌ " تكاثر الماء الوارد وتدافعه " ( 5 ) إما شرطية الامتزاج ، أو لزوم الاستهلاك ، ولعل الثاني أقرب ، كما مضى بعض المؤيدات عليه ( 6 ) ، فإنكار كفاية الاتصال والامتزاج ليس مخالفا للاجماع المركب ، إلا على بعض المحتملات في كلمات الأصحاب ومتونهم .

1 - تقدم في الصفحة 165 . 2 - المبسوط 1 : 7 . 3 - السرائر 1 : 62 - 63 . 4 - الوسيلة : 73 . 5 - لاحظ المقنعة : 66 ، المراسم : 36 ، إصباح الشيعة ، ضمن سلسلة الينابيع الفقهية 2 : 3 . 6 - تقدم في الصفحة 150 - 151 .

175