يُصَلّي بَعدَها أبَداً [1] .
582 - عنه ( عليه السلام ) : كانَ عَليُّ بنُ الحُسينِ ( عليهما السلام ) يُصَلّي فِي اليَومِ واللَّيلَةِ ألفَ رَكعَة [2] .
583 - عنه ( عليه السلام ) - لَمّا قيلَ لَهُ : ما أقَلَّ وُلدَ أبيكَ - : العَجَبُ لي كَيفَ وُلِدتُ ! كانَ أبي يُصَلّي فِي اليَومِ واللَّيلَةِ ألفَ رَكعَة فَأَيُّ وَقت يَفرَغُ لِلدُّنيا [3] .
584 - أبو حازِم : ما رَأَيتُ هاشِميًّا أفضَلَ مِن عَليِّ بنِ الحُسَينِ ، وكانَ ( عليه السلام ) يُصَلّي فِي اليَومِ واللَّيلَةِ ألفَ رَكعَة حَتّى خَرَجَ بِجَبهَتِهِ وآثارِ سُجودِهِ مِثلُ [ كَركَرَةِ البَعيرِ ] [4] .
585 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : كانَ عَليُّ بنُ الحُسَينِ ( عليهما السلام ) . . . صَلّى ذاتَ يَوم فَسَقَطَ الرِّداءُ عَن إحدى مَنكِبَيهِ ، فَلَم يُسَوِّهِ حَتّى فَرَغَ مِن صَلاتِهِ فَسَأَلَهُ بَعضُ أصحابِهِ عَن ذلِكَ فَقالَ : وَيحَكَ أتَدري بَينَ يَدَي مَن كُنتُ ، إنَّ العَبدَ لا يُقبَلُ مِن صَلاتِهِ إلاّ ما أقبَلَ عَلَيهِ مِنها بِقَلبِهِ [5] .
586 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما أشبَهَهُ ( أميرَ المُؤمِنينَ عَليّاً ( عليه السلام ) ) مِن وُلدِهِ ولا أهلِ بَيتِهِ أحَدٌ أقرَبُ شَبَهًا بِهِ في لِباسِهِ وفِقهِهِ مِن عَليِّ بنِ الحُسَينِ ( عليهما السلام ) .
ولَقَد دَخَلَ أبو جَعفَر - ابنُهُ - ( عليهما السلام ) عَلَيهِ فَإِذا هُوَ قَد بَلَغَ مِنَ العِبادَةِ ما لَم يَبلُغهُ أحَدٌ ، فرآهُ قَدِ اصفَرَّ لَونُهُ مِنَ السَّهَرِ ، ورَمِصَت عَيناهُ مِنَ البُكاءِ ، ودَبِرَت

[1] الخصال : 517 / 4 عن حمران بن أعين ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 150 .
[2] الخصال : 517 / 4 عن حمران بن أعين ، الإرشاد : 2 / 143 عن جابر الجعفي ، روضة الواعظين : 218 ، إعلام الورى : 255 ، الخرائج والجرائح : 2 / 890 ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 150 ، كشف الغمّة : 2 / 298 زادوا في آخرها " وكانت الريح تميّله بمنزلة السنبلة " ؛ سير أعلام النبلاء : 4 / 392 .
[3] تنبيه الخواطر : 2 / 201 ، فلاح السائل : 269 وفيه " قيل لعليّ بن الحسين ( عليه السلام ) : ما أقلّ ولد أبيك . . . " .
[4] علل الشرائع : 232 / 10 .
[5] الخصال : 517 / 4 عن حمران بن أعين ، علل الشرائع : 232 / 8 عن أبي حمزة الثمالي ، دعائم الإسلام : 1 / 158 .

203