يوم الخميس لأنه يوم مضيق على المسلمين ) .
بإسناده عن أبي بصير قال سمعت أبا جعفر ( ع ) يقول : ( ما طلعت الشمس بيوم أفضل من يوم الجمعة ) . وعن عبد اللَّه بن سنان قال : قال أبو عبد اللَّه ( ع ) ( ان اللَّه اختار من كل شيء شيئا فاختار من الأيام يوم الجمعة ) . وبإسناده الصحيح عنه عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال : قال ( الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة ما بين فراغ الامام من الخطبة الى ان يستوي الناس في الصفوف وساعة أخرى في آخر النهار الى غروب الشمس . ) .
وبإسناده عن هشام بن الحكم قال قال أبو عبد اللَّه ( ع ) :
( ليتزين أحدكم يوم الجمعة يغتسل ويتطيب ويسرح لحيته ويطيب ويلبس أنظف ثيابه وليتهيأ للجمعة ولكن عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار وليحسن عبادة ربه وليفعل الخير ما استطاع فان اللَّه يطلع إلى الأرض ليضاعف الحسنات ) .
روى الصدوق ( ره ) في أماليه عن الصادق ( ع ) انه قال : ( ما من قدم سعت إلى الجمعة إلا حرم اللَّه جسدها على النار ) . وبإسناده عنه ( ع ) ( قال أحب للمؤمن أن لا يخرج من الدنيا حتى يتمتع ولو مرة ويصلي الجمعة ولو مرة ) . أقول ولا دلالة في هذا الحديث على الوجوب التخييري لما عرفت انهم كانوا في زمن التقية ولم يتيسر لهم المواظبة عليها فكانوا يغتنمون الفرصة في إدراكها إذا تيسرت فالتخيير عارض كالتخيير بين المسح والغسل في الوضوء كما قدمناه . وبإسناده عن الباقر ( ع ) قال ( أيما مسافر صلى الجمعة رغبة بها وحبا لها أعطاه اللَّه أجر مائة جمعة للمقيم ) . وعن النبي ( ص ) « ثلاث لو يعلم

97