< فهرس الموضوعات > ( القول في الوقوف بعرفات ) < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > مقدمات الوقوف < / فهرس الموضوعات > لها الإحرام حتى جاوزت الميقات * ( رجعت إلى الميقات ) * وجوبا * ( وأحرمت منه ) * مع الإمكان مطلقا .
* ( وان دخلت مكة ، فإن تعذر ) * الرجوع * ( أحرمت من أدنى الحل ، ولو تعذر ) * إحرامها منه * ( أحرمت من موضعها . ) * وهل يجب العود إلى ما أمكن من الطريق حيث يتعذر العود إلى الميقات ، كما في الصحيح [1] وبه أفتى الشهيد أم لا كما هو ظاهر إطلاق آخر ؟ وجهان ، والأول أحوط ان لم يكن أظهر ( القول في الوقوف بعرفات : ) * ( والنظر ) * فيه * ( في المقدمة ، والكيفية ، واللواحق : ) * مقدمات الوقوف :
* ( أما المقدمة فتشتمل على مندوبات خمسة : ) * أحدها * ( الخروج إلى منى بعد صلاة الظهرين يوم التروية ) * عند جماعة .
للصحيح [2] وليس فيه التصريح بالظهرين ، بل غايته المكتوبة وظاهرها الظهر خاصة ، كما عليه آخرون .
وذهب جماعة إلى استحباب الخروج إلى منى قبل صلاة الظهرين ، للصحيحين [3] ، وجمع بين الاخبار جماعة من المتأخرين بالتخيير لمن عدا الإمام ، واستحبوا له

[1] وسائل الشيعة 8 - 238 ، ح 4 .
[2] وسائل الشيعة 10 - 2 ، ب 1 .
[3] وسائل الشيعة 10 - 3 ، ب 2 .

369