< فهرس الموضوعات > بيان أفعال الحج < / فهرس الموضوعات > نصا على التقدير الأول ، وإطلاقا على التقديرين الآخرين ، لعدم اشتراطهم النية في الحكم ، كما اتفق في كلام الشيخ والمرسل .
ولا ريب أن الاشتراط أحوط ، ان لم نقل بأنه أظهر . وأما مع النية ، فلا شبهة في عدم وجوب القضاء ، وفاقا للأكثر ، بل لا خلاف فيه يظهر الا من الحلي .
* ( و ) * له * ( فيه وجه ب ) * وجوب * ( القضاء مخرج ) * من أن الاعمال بالنيات وفيه نظر .
بيان أفعال الحج :
* ( المقصد الأول : في ) * بيان * ( أفعال الحج ، وهي : الإحرام ، والوقوف بعرفات والمشعر ، والذبح بمنى ، والطواف وركعتاه ، والسعي ) * بين الصفا والمروة * ( وطواف النساء وركعتاه ) * .
* ( وفي وجوب الرمي والحلق أو التقصير تردد ) * واختلاف ، خصوصا في الرمي ، ولكن * ( أشبهه : الوجوب ) * للتأسي ، وورود الأمر به في النصوص [1] من غير معارض من عموم أو خصوص ، سوى الأصل وهو على تقدير جريانه في نحو محل البحث يجب تخصيصه بما مر ، وهو أيضا خيرة الأكثر ، بل لا يكاد خلاف يظهر فيه الأمن نادر ، ولا سيما فيما عدا الرمي .
* ( وتستحب الصدقة أمام التوجه ) * إلى السفر هنا بل مطلقا ، فيخرج ولا يبالي ولو في يوم مكروه ، كما في الصحاح [2] . وتستحب أن تكون عند وضع الرجل في الركاب .
* ( وصلاة ركعتين ) * ويقول : اللهم إني أستودعك نفسي وأهلي ومالي وذريتي

[1] وسائل الشيعة 10 - 213 ، ب 4 .
[2] وسائل الشيعة 8 - 272 ، ب 15 .

344