رابطة تعين الانفراد ( 1 ) ، كما لو شك أحدهما بين الاثنين والثلاث والآخر بين الأربع والخمس .
ولو تعدد المأمومون واختلفوا مع الإمام ( 2 ) فالحكم كالأول في رجوع الجميع إلى الرابطة ، والانفراد بدونها .
ولو اشترك ( 3 ) بين الإمام وبعض المأمومين رجع الإمام إلى الذاكر منهم وإن اتحد ، وباقي ( 4 ) المأمومين إلى الإمام ( 5 ) .
ولو استعمل السهو في معناه ( 6 ) أمكن في العكس ، لا الطرد ( 7 ) بناء على ما اختاره جماعة منهم المصنف في الذكرى .

726