( وجاهل الحمد يجب عليه التعلم ) مع إمكانه ، وسعة ( 1 ) الوقت .
( فإن ضاق الوقت قرأ ما يحسن منها ) أي من الحمد .
هذا إذا سمي ( 2 ) قرآنا ، فإن لم يسم ، لقلته فهو كالجاهل بها ( 3 ) أجمع ( 4 ) .
وهل يقتصر عليه ( 5 ) ، أو يعوض عن الفائت ؟
ظاهر العبارة الأول ( 6 ) .
وفي الدروس الثاني ( 7 ) ، وهو الأشهر ( 8 ) .
ثم إن لم يعلم غيرها من القرآن كرر ما يعلمه بقدر الفائت وإن علم ففي التعويض منها ( 9 ) ، أو منه قولان :

609