كما لا عبرة بنحو القبر والقبرين للمسلمين ، ولا بالمحراب المنصوب في طريق قليلة المارة منهم ( 1 ) .
( ولو فقد الأمارات ) الدالة على الجهة المذكورة هنا وغيرها ( قلد ) العدل العارف بها رجلا كان أم امرأة حرا أم عبدا .
ولا فرق بين فقدها لمانع من رؤيتها كغيم ، ورؤيته ( 2 ) كعمي وجهل ( 3 ) بها كالعامي مع ضيق الوقت عن التعلم على أجود الأقوال ( 4 ) وهو ( 5 ) الذي يقتضيه إطلاق العبارة .
وللمصنف ، وغيره في ذلك اختلاف .
ولو فقد التقليد صلى إلى أربع جهات متقاطعة على زوايا قوائم

517