زياد الصيقل [1] عن أبي عبيدة الحذاء [2] قال قال أبو جعفر : كان لسمرة بن جندب نخلة في حائط بنى فلان فكان إذا جاء إلى نخلته ينظر إلى شيء من أهل الرّجل يكرهه الرّجل قال : فذهب الرّجل إلى رسول الله فشكاه فقال : يا رسول الله ان سمرة يدخل عليّ بغير إذني فلو أرسلت إليه فأمرته ان يستأذن حتى تأخذ أهلي خدرها منه ، فأرسل إليه رسول الله فدعاه فقال : يا سمرة ما شأن فلان يشكوك ويقول : يدخل بغير إذني فترى من أهله ما يكره ذلك ، يا سمرة استأذن إذا أنت دخلت ثم قال رسول الله : يسرّك ان يكون لك عذق في الجنة بنخلتك ؟ قال : لا ، قال لك ثلاثة قال : لا ، قال : ما أراك يا سمرة إلا مضارا اذهب يا فلان فاقطعها واضرب بها وجهه .
ومنها ما في الكافي [3] عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال [4] عن عقبة بن خالد [5] عن أبي عبد الله قال قضى رسول الله بين أهل المدينة في مشارب

[1] يقال : انه كثير الرواية ولم يذكر له مدح ولا ذم .
[2] هذا الرجل زياد بن عيسى وهو ثقة .
[3] كتاب المعيشة - باب الضرار - الرواية 6 .
[4] لم أظفر على رواية ذكر في طريقها ابن هلال الا قليلا ولا ذكر له في رجال النجاشي مستقلا بل ذكره في ترجمة محمد بن عبد الله الهاشمي ، ولم أظفر على مدح فيه غير ان عظمة محمد بن الحسين الَّذي يروى عنه يمكن ان يورث حسن الظن به ومع ذلك الرّجل مجهول الحال
[5] قال في نقد الرّجال : عقبة بن خالد كوفي « ق » له كتاب روى عنه علي بن عقبة بن خالد ( جش ) وقال الكشي : حدثني محمد بن مسعود قال حدثني عبد الله بن محمد عن الوشّاء قال حدثنا علي بن عقبة عن أبيه قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ان لنا خادما لا تعرف ما نحن عليه وإذا أذنبت ذنبا وأرادت ان تحلف بيمين قالت : لا وحق الَّذي إذا ذكرتموه بكيتم قال فقال : رحمكم الله من أهل البيت ( انتهى ) . وروى في الكافي في الباب السادس من أبواب الزكاة عن العدة عن سهل بن زياد عن أحمد بن الحسن بن علي عن أبيه عن عقبة بن خالد قال : دخلت انا والمعلى وعثمان بن عمران . على أبي عبد الله عليه السلام فلما رآنا قال : مرحبا بكم وجوه تحبنا ونحبها جعلكم الله معنا في الدنيا والآخرة ( إلخ ) أوردها العلامة المامقاني في ترجمة عثمان بن عمران . وغاية ما يمكن ان يستظهر من الروايتين كون الرّجل شديد الحب لهم عليهم السلام ولكن لا يستفاد منهما وثاقته لأن الروايتين نحو من شهادة الرّجل لنفسه ، فالرجل لا يخلو من مدح -

8