الثانية [1] .
ومنها : ما روي في الصحيح أيضاً عن ابن مسكان عن أبي عبد الله عليه السّلام قال :
في الرجل يرفع يده كلما أهوى للركوع أو السجود ، وكلما رفع رأسه من ركوع أو سجود ، قال : هي العبودية [2] .
وفي الصحيح أيضاً عن صفوان بن مهران الجمال ، قال : رأيت أبا عبد الله عليه السلام إذا كبر في الصلاة يرفع يديه حتى تكاد تبلغ أذنيه [3] .
وفي صحيحة ابن سنان قال : رأيت أبا عبد الله عليه السّلام يصلي يرفع يديه حيال وجهه حين استفتح [4] .
وعنه عن أبي عبد الله عليه السّلام في حديث صحيح في قول الله عز وجل « فَصَلِّ لِرَبِّكَ وانْحَرْ » قال : هو رفع يديك حذاء وجهك [5] .
وفي صحيحة منصور بن حازم قال : رأيت أبا عبد الله عليه السّلام افتتح الصلاة ، فرفع يديه حيال وجهه ، واستقبل القبلة ببطن كفيه [6] .
وفي حسنة الحلبي عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : إذا افتتحت الصلاة فارفع كفيك ثم ابسطها بسطاً الحديث [7] .
مع أنا نقول : وعلى تقدير أن يكون المراد وعليك برفع يديك في صلاتك حال القنوت لا دلالة لهذا الحديث على ذلك المطلب أيضاً ، لأن كلامنا في خصوص

[1] تهذيب الاحكام 2 / 75 ، ح 47 .
[2] تهذيب الاحكام 2 / 75 ، ح 48 .
[3] تهذيب الاحكام 2 / 65 - 66 ، ح 3 .
[4] تهذيب الاحكام 2 / 66 ، ح 4 .
[5] تهذيب الاحكام 2 / 66 ، ح 5 .
[6] تهذيب الاحكام 2 / 66 ، ح 8 .
[7] تهذيب الاحكام 2 / 67 ، ح 12 .

19