< فهرس الموضوعات > ما يستفاد من مكاتبة علي بن مهزيار في وجوب الخمس < / فهرس الموضوعات > ابن الأثير [1] .
وفي الصحاح : أعوزه الشيء إذا احتاج إليه فلم يقدر عليه [2] .
ولعل معنى الإعواز هنا الاحتياج الشديدة ، أي : أحوجه شيء من حقي إليه ، فالإسناد مجازي .
واعلم أن هذا الحديث كما أنه صحيح في التهذيب كذلك في الفقيه [3] ، لان للصدوق إلى علي بن مهزيار الأهوازي ثلاث طرق ، أحدها مجهول والآخران صحيحان ، وهما روايته عن أبيه عن سعد بن عبد الله والحميري جميعاً عن إبراهيم بن مهزيار عن أخيه علي بن مهزيار . وروايته عن محمد بن الحسن عن الصفار عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار .
وفي الكافي والتهذيب : عن محمد بن زيد [4] الطبري ، أصله كوفي لا قدح فيه ولا مدح ، غير أنه من أصحاب الرضا عليه السّلام قال : كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي أبي الحسن الرضا عليه السّلام يسأله الأذن في الخمس .
فكتب إليه : بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ، ضمن على العمل الثواب ، وعلى الخلاف العقاب [5] ، لا يحل مال إلا من وجه أحله الله ، ان الخمس عوننا على ديننا وعلى عيالاتنا وعلى موالينا ، وما نبذل ونشتري من أعراضنا ممن نخاف سطوته ، فلا تزووه عنا ولا تحرموا أنفسكم دعاءنا ما قدرتم عليه ، فان إخراجه مفتاح رزقكم ، وتمحيص ذنوبكم ، وما تمهدون لأنفسكم ليوم فاقتكم ، والمسلم من يفي لله بما عاهد عليه الله ، وليس المسلم من أجاب باللسان وخالف

[1] نهاية ابن الأثير 3 / 320 .
[2] صحاح اللغة 2 / 885 .
[3] من لا يحضره الفقيه 2 / 44 ، برقم : 1660 .
[4] في التهذيب : يزيد .
[5] في الكافي : وعلى الضيق الهم

93