< فهرس الموضوعات > ما يدل من الاخبار على رجحان التسبيح < / فهرس الموضوعات > جعلهما له سواء ، وتردد [1] في الذكرى بقوله : والجمع بين الاخبار هنا لا يخلو من تعسف [2] .
وهو كذلك بل لا بد من رد بعضها وقبول بعض آخر ، كما أشرنا إليه ، فتأمل فيه حقه .
فصل [ ما يدل من الاخبار على رجحان التسبيح ] ومما يدل على رجحان التسبيح خبر رجاء الذي كان مع أبي الحسن الرضا عليه السّلام في طريق خراسان ، قال : وكان يسبح في الأخراوين ، يقول : سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلا اللَّه واللَّه أكبر ثلاث مرات [3] .
وحكم الصدوق [4] بصحته ، فان مداومته عليه السّلام عليه في الأخراوين دليل على رجحانه ، ولعله عليه السّلام كان يجهر به ، ولذلك سمعه منه الراوي وعد عدده ، فهو يؤيد القول بعدم وجوب الاخفات فيه .
قال في الذكرى : هل يجب الاخفات فيه ؟ الأقرب نعم تسوية بينه وبين المبدل ونفاه ابن إدريس للأصل وعدم النص . قلنا : عموم الاخفات في الفريضة كالنص مع اعتضاده بالاحتياط [5] .

[1] انما حكم بتردد في الذكرى لأنه ذكر فيه الاخبار والأقوال الواردة في المسألة ولم يرجح واحداً منها ، فعلم أنه متوقف فيه « منه » .
[2] شرح اللمعة 1 / 259 - 260 .
[3] وسائل الشيعة 4 / 782 ، ح 8 .
[4] من لا يحضره الفقيه 1 / 308 .
[5] الذكرى ص 189 .

264