أبا ظبيان [1] حدّثني أنّه رأى عليّاً ( عليه السّلام ) أراق الماء ، ثمّ مسح على الخفّين ، فقال : « كذب أبو ظبيان أما بلغك قول عليّ ( عليه السّلام ) فيكم : سبق الكتاب الخفّين ؟ ! » .
فقلت : هل فيهما رخصة ؟ فقال : « لا ، إلَّا من عدوّ تتقيه ، أو ثلج تخاف على رجليك » [2] .
ورواية درست بن أبي منصور [3] قال : كنتُ عند أبي الحسن موسى ( عليه السّلام ) وعنده الكميت بن زيد [4] ، فقال للكميت : « أنت الذي تقول

[1] هو الحصين بن جندب الجنبي الكوفي ، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) وجعله ابن مندة وأبو نعيم صحابيّاً ، وعلى أيّ حال فالرجل غير موثّق عند أصحابنا وإن وثّقه ابن حجر في التقريب ، مات سنة 90 ه‌ . رجال الطوسي : 383 ، تنقيح المقال 1 : 349 ، قاموس الرجال 3 : 560 - 561 .
[2] تهذيب الأحكام 1 : 362 / 1092 ، الإستبصار 1 : 76 / 236 ، وسائل الشيعة 1 : 458 ، كتاب الطهارة ، أبواب الوضوء ، الباب 38 ، الحديث 5 .
[3] هو درست بن أبي منصور محمّد الواسطي من أصحاب الصادق والكاظم ( عليهما السّلام ) روى عنهما وعن أبي بصير وعبد اللَّه بن سنان وعمر بن أُذينة وروى عنه محمّد بن أبي عمير وعليّ بن معبد والنضر بن سويد وقد تعرّض لذكره الشيخ والنجاشي من غير إشارة إلى وثاقته ، بل صرّح الشيخ في رجاله بوقفه . رجال النجاشي : 162 ، رجال الطوسي : 191 و 349 ، معجم رجال الحديث 7 : 142 .
[4] هو الكميت بن زيد الأسدي الكوفي الشاعر المعروف بولاية لأهل البيت ( عليهم السّلام ) ولد سنة 60 للهجرة ، وصحب الإمامين الصادقين ( عليهما السّلام ) فكان يمدحهم ويعرّض ببني أُميّة إلى أن طلبه هشام بن عبد الملك ، فهرب منه عشرين سنة ، ثمّ خرج متخفّياً في الظلام حتّى انتهى إلى الشام ، فطلب ابنا مسلمة بن عبد الملك من هشام أن يعفو عن الكميت ، فاستنشده في مدحه ، فقال أبياتاً منها قوله : فالآن صرت إلى أُميّ‌ * ة فالأُمور لها مصاير وعلى أيّ حال فقد كان مؤيّداً بروح القدس مرضيّاً عندهم ( عليهم السّلام ) كما أنّه كان ترجمان اللغة ولسان بيانها ، توفّي ( قيس رحمه اللَّه ) في حياة الإمام الصادق ( عليه السّلام ) وذلك سنة 126 للهجرة . الأغاني 15 : 117 ، اختيار معرفة الرجال 2 : 466 ، رجال الطوسي : 134 و 278 ، تنقيح المقال 3 : 41 ، العقد الفريد 2 : 153 ، شرح شواهد المغني ، السيوطي 1 : 37 .

16