وسنت [1] على من نقص عن ست ولد حيا ، لا أن سقط وإن تحرك ، والتحفي ورفع اليدين بكل التكبير مسرا دعاؤه ، متطهرا ، فإن خشي العاجلة تيمم . ووقوف الإمام وسط الرجل وصدرها إن اجتمعا ، ومع الازدحام يقدم الرجل ، فالعبد .
فالخنثى ، فالمرأة ، فالصبي ، ولو وجبت له قدم على العبد .
ويبادر إلى دفنه في حفيرة حارسة ، وسن لحد واسع معمولا [2] قامه ، وتكره الزيادة على ثلاثة أذرع ، وتلقينه فيه محركا عضده الأيسر عنيفا . ويشرج اللبن ، ويهيل من حضر بظهر الكف مسترجعا ، وتسويته مربعا ، وتلقينه بعد انصرافهم [3] .
مستقبلا بأرفع صوته .
وكره المشي عليها ، والضحك بينها ، والتغوط ، وتجديدها لإرمها .
ويحرم النبش لا في الأزج ، إلا أن يقع فيه ذو قيمة ، أو كان في مغصوب أرض أو كفن ، أو ليشهد على عنيه ، أو ليدفن بأحد المشاهد ، لا ليغسل أو يكفن ، ولا الصلاة بل يستدرك على قبره ما لم يمض يوم وليلة .
وسنت التعزية ولو بعده ، وتكفي الرؤية ، وزيارة المقابر والسلام عليها ، وما يهدى إليه [4] من القربات يصله .
< فهرس الموضوعات > غسل مس ميت الادمي وأحكامه < / فهرس الموضوعات > فصل ( مس ميت الآدمي ) إذا برد ، وإن كان كافرا أو مغسله ، أو تيمم أو غسل فاسدا لا صحيحا وإن كان

[1] في " ق " : وسن .
[2] في " ق " : معمق .
[3] في " ق " : انصرافه .
[4] في " ن " له .

52