ولو أدركه رافعا من الركوع ، كبر ودخل معه ثم استقبل بتحريمه ، ولو كان رافعا من السجود جلس معه وأجزأه عن استئناف إحرام ، فيتبعه إن بقي من الصلاة شئ وإلا أتم لنفسه .
ولو تعدد المسبوق جاز أيتام أحدهما بصاحبه بعد سلام الإمام ويجوز أن يسلم قبل الإمام لعذر ، ولغير مع نية الانفراد ، ولا معها يأتم ويتم صلاته ، وإذا دخل والإمام راكع ركع ومشى في ركوعه ، أو ركع مكانه ثم لحق .
ويستحب اتخاذ المساجد مكشوفة ، وقصدها ، وكنسها ، وإسراجها ، وإعادة ما استهدم منها ، وتعاهد النعل عند دخوله بيمينه ، وخروجه بيساره ، داعيا فيهما .
ويكره تعليتها وجعلها طريقا ، وتمكين الصبيان والمجانين منه ، وإنشاد الشعر ، وكشف العورة ، ورفع الصوت ، وإقامة الحدود ، وعمل الصنائع ، وتعريف الضوال بل على أبوابها ، وجعل المنارة في وسطها بل مع حائطها وتشريفها ، والتوضئ داخلها بل خارجها ، والبصاق فيستره [1] ، ودخولها برائحة الثوم والبصل والفجل والكراث .
ويحرم إدخال النجاسة إليها ، وإزالتها فيها مع التعدي ، ولا بأس بها لو لم يتعد ، وإخراج الحصى منها ، فيعاد إلى موضعه أو مسجد ، آخر ، وأخذها في ملك أو طريق وإن عوض عنه أضعافه ، واستعمال آلته في غيره ، وزخرفها ، ونقشها بالصور ، < فهرس الموضوعات > أحكام صلاة الخوف < / فهرس الموضوعات > الرابع ( صلاة الخوف ) وهي مقصورة سفرا وحضرا ، وأقسامها أربعة :

[1] في ( ق ) : فيسره .

169