responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الربا فقهياً واقتصادياً نویسنده : حسن محمد تقي الجواهري    جلد : 1  صفحه : 24


في العصر الجاهلي وبين ربا بني إسرائيل .
وأما إذا كانت الآية إخبارا عما نزل على موسى عليه السلام في التوراة فلا بد من الرجوع إلى الربا الذي ذكر فيها لنعرف سماته والنسبة بينه وبين الربا الجاهلي المتقدم ذكره .
وأما ما ذكر من سمات الربا في الدين اليهودي [1] فهي :
1 - أنه كان شائعا في النقدين والطعام .
2 - ورد فيه النهي ، إلا أنه نهي عن أخذه من إخوانهم اليهود ، وعدم البأس عن أخذه من غيرهم ، ولكن الملاحظ هنا أن النهي لم يكن بشدة النهي الذي ورد في القرآن الكريم .
3 - الربا الذي حرم هو لدفع الظلم واستغلال الحاجة .
وهذه المميزات وإن لم تكن مغايرة لسمات الربا القرآني ، إلا أن النهي القرآني عن الربا عام وشديد جدا ، فإن استظهرنا أن الربا الذي نهي عنه بنو إسرائيل هو نفس الربا الذي ذكر أنه يسمى بربا الجاهلية ، إذن يبقى البحث السابق كما هو من ناحية سيره الاستدلالي ، وإن استظهرنا من نصوص التوراة المذكورة في الفصل التمهيدي اختلافا في المعاملات الربوية عند بني إسرائيل عنها عند الجاهلية ، فهذا يكون دليل آخر على أن الربا الذي ذكره القرآن ، لا يقصد منه الربا بالمعنى الأخص ، وإنما يقصد منه الربا بالمعنى الأعم .
خاتمة في ربا العطية :
قال تعالى * ( وما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ الله وما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُرِيدُونَ وَجْه الله فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ ) * فقد ورد الربا في هذه



[1] كما ذكر في الفصل التمهيدي لكيفية نشوء الربا من هذا الكتاب .

24

نام کتاب : الربا فقهياً واقتصادياً نویسنده : حسن محمد تقي الجواهري    جلد : 1  صفحه : 24
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست