ان سبق البول لها من الذكر * فإنها يأخذ ميراث الذكر والحكم في فرج النساء كذا وان * تقارنا فبانقطاعه استبن أيهما تأخر انقطاعا * تعلق الإرث به قد شاعا وان تجدهما تساويا فقد * طال الخلاف فيه والعدو رد قضى أمير المؤمنين فاصلا * بعد أضلاع فان تفاضلا فذكر أولى أو أنثى وارتضى * هذا المفيد وتلاه المرتضى وفي الخلاف القرعة المعول * لأنها لكل أمر يشكل وقال في المبسوط والنهاية * كذاك في الإيجاز للرواية يأخذ إرثا نصف سهم الأنثى * ونصف سهم ذكر ذا الخنثى وان يكن خنثى أخا لأم * فالأمر سهل لتساوى السهم ثم على الأول حيث كثروا * تعرف الأنثى منهم والذكر كذا على الثاني وفي قول أتى * مؤخرا هنا التساوي ثبتا وليس للآباء والأجداد * خنثى بلا الإخوة والأولاد كذلك الأعمام والحكم سواء * لإخوة الأم إذ لإرث استوى

204