( 1 ) ولا يخفى ان الوجه الأول من الوجهين الذين يتكل عليهما العامي - وهو السيرة الممضاة - مما يصح اتكال المجتهد عليه لجواز التقليد بل من حيث جواز الإفتاء أيضا فتدبر . ( 2 ) التوبة : 9 / 122 .

148