أيضا .
وصفته : أتوجه إلى الجهاد في سبيل الله ، لوجوبه بالنذر [ قربة إلى الله ] ( 1 ) ، أو : لندبه ، قربة إلى الله .
ويجب إعادتها عند الشروع فيه ، كما تقدم .
فلو خرج ولم تحصل مواقفة ( 2 ) العدو ، فلا قضاء مع تعيين الوقت ، وفوات المواقفة ( 3 ) بغير سببه - ولو لم يكن الوقت معينا وفاتت بهدنة أو صلح - لم يخرج عن العهدة .
ولو عين النذر بوقت أو غزاة ، ولم يخرج فيه مع ظن الفوات ، وخرج المجاهدون ثم رجعوا من غير مواقفة ( 4 ) ، فلا كفارة .
وتستحب المرابطة ، وقد تجب بالنذر وشبهه .
ولا يشترط فيها الإمام ، وأقلها ثلاثة أيام ، وأكثرها أربعون ، فإن زاد فله ثواب الجهاد .
ولو ربط فرسه أو عبده لإعانة المرابطين ، حصل بالثواب ، وأفضلها أشد الثغور خطرا .
والنية : أرابط في سبيل الله ، لندبه ، أو : وجوبه ( 5 ) بالنذر - مثلا - قربة إلى الله .
وإذا ربط فرسه أو غلامه - مثلا - فنيته : أربط هذا الفرس ، أو : الغلام في سبيل الله ، لندبه ، أو : وجوبه بالنذر - مثلا - ( 6 ) قربة إلى الله .

1 - أثبتناه من ( ت ، م ) . 2 - في ( ت ، ق ، م ) : مواقعة . 3 - في ( ت ، ق ، م ) : مواقعة . 4 - في ( ت ، ق ، م ) : مواقعة . 5 - في ( ت ، م ) : لوجوبه . 6 - أثبتناها من ( ع ، ق ) .

96