لكن في الاكتفاء به وجه ( * 1 ) ، < فهرس الموضوعات > في ما إذا كان المختلط من الأوقاف العامة < / فهرس الموضوعات > بل يمكن القول بالاكتفاء به في الأوقاف العامة المقصود بها أن تصرف منافعه في سبيل الله تعالى ( * 2 ) . < فهرس الموضوعات > في ما إذا كان المختلط زكاة < / فهرس الموضوعات > وأما الزكاة وإن كان للاكتفاء بالخمس في المختلط منها وجه أيضا ( * 3 ) إلا أن فيها إشكال ( * 4 ) .