وأما ما كان له مالك معروف لكن تركه مواتا فهل هو للإمام ، أو له إلا إذا علم الإعراض عنه ، أو يفصل بين حصول الملكية بالإحياء وحصولها بالشراء أو الإرث أو الفتح ففي الأول للإمام والثاني لنفسه ، أو يقال : إنه إذا تركه حتى مات وخرب فإنه يجوز الإحياء بإذن الإمام فيحكم بكونه للإمام عليه السلام ، وإن ادعى بعد ذلك أنه له لم يسمع منه إلا إذا ثبت ذلك وحينئذ يعطى حقه من الأرض ؟ وجوه . ولعل الأخير هو الأوفق بالدليل ( * 1 ) .

( 1 ) الوسائل : ج 6 ص 369 ح 17 من ب 1 من أبواب الأنفال . ( 2 ) الكافي : ج 1 ص 407 باب أن الأرض كلها للإمام عليه السلام . ( 3 ) الجواهر : ج 16 ص 117 .

658