بل الاحتياط بالاستيذان لعله خلاف الاحتياط ( * 1 ) .
نعم ، الأولى والأحوط تكفل تلك المصلحة من قبل فقيه عادل مجتنب للهوى مطيع لأمر المولى بحيث يحفظ إكرامهم ( * 2 ) .
مسألة : لعل الظاهر جواز إعطاء الخمس للهاشمي إذا كان محترفا أو ذا ضيعة أو دار ولا تكفي منافعه لمؤونة سنته وإن كان المال بنفسه

512