الخامس : أنه لو كان أحد الانتسابين كافيا يحصل العلم الإجمالي إما بحرمة مسألة : المعروف من مذهب الأصحاب أنه لا يجب استيعاب أشخاص كل طائفة من الطوائف الثلاثة ، بل لو اقتصر من كل طائفة على واحد جاز ( * 1 ) .
( 1 ) الجواهر : ج 16 ص 101 .