160 - عنه ( عليه السلام ) : أمَرَ اللهُ المَلائِكَةَ أن تَبنِيَ فِي الأَرضِ بَيتًا لِيَطوفَ بِهِ مَن أصابَ ذَنبًا مِن وُلدِ آدَمَ ( عليه السلام ) كَما طافَتِ المَلائِكَةُ بِعَرشِهِ ؛ فَيَرضى عَنهُم كَما رَضِيَ عَنِ المَلائِكَةِ ، فَبَنَوا مَكانَ البَيتِ بَيتًا رُفِعَ زَمانَ الطّوفانِ ، فَهُوَ فِي السَّماءِ الرّابِعَةِ ، يَلِجُهُ كُلَّ يَوم سَبعونَ ألفَ مَلَك لا يَعودونَ إلَيهِ أبَدًا ، وعَلى أساسِهِ وَضَعَ إبراهيمُ ( عليه السلام ) البَيتَ [1] .161 - أبو خَديجَةَ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ ( عليه السلام ) : قُلتُ لَهُ : لِمَ سُمِّيَ البَيتُ العَتيقَ ؟ قالَ : إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أنزَلَ الحَجَرَ الأَسوَدَ لآدَمَ مِنَ الجَنَّةِ ، وكانَ البَيتُ دُرَّةً بَيضاءَ ، فَرَفَعَهُ اللهُ إلَى السَّماءِ وبَقِيَ أُسُّهُ ، فَهُوَ بِحِيالِ هذَا البَيتِ يَدخُلُهُ كُلَّ يَوم سَبعونَ ألفَ مَلَك لا يَرجِعونَ إلَيهِ أبَدًا ، فَأَمَرَ اللهُ إبراهيمَ وإسماعيلَ يَبنِيانِ عَلَى القَواعِدِ [2] .162 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لَمّا أهبَطَ اللهُ آدَمَ مِنَ الجَنَّةِ قالَ : إنّي مُنزِلٌ مَعَكَ بَيتاً يُطَوَّفُ حَولَهُ كَما يُطافُ حَولَ عَرشي ، ويُصَلّى عِندَهُ كَما يُصَلّى عِندَ عَرشي . فَلَمّا كانَ زَمَنُ الطّوفانِ رُفِعَ ، فَكانَتِ الأَنبِياءُ ( عليهم السلام ) يَحُجّونَهُ ولا يَعلَمون مَكانَهُ ، حَتّى بَوَّأَهُ اللهُ لإِبراهيمَ ( عليه السلام ) فَأَعلَمَهُ مَكانَهُ ، فَبَناهُ مِن خَمسَةِ أجبُل : مِن حِراء ، وثَبير ، ولُبنان ، وجَبَلِ الطّورِ ، وجَبَلِ الحِمِرِّ [3] .163 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كانَ مَوضِعُ الكَعبَةِ رَبوَةً مِنَ الأَرضِ بَيضاءَ تَضيءُ كَضَوءِ الشَّمسِ والقَمَرِ ، حَتّى قَتَلَ ابنا آدَمَ أحَدُهُما صاحِبَهُ فَاسوَدَّت . فَلَمّا نَزَلَ آدَمُ رَفَعَ اللهُ لَهُ الأَرضَ كُلَّها حَتّى رَآها ، ثُمَّ قالَ : هذِهِ لَكَ كُلُّها . قالَ : يا رَبِّ ، ما
[1] دعائم الإسلام : 1 / 292 . [2] علل الشرائع : 398 / 1 ، الفقيه : 2 / 242 / 2302 وليس فيه صدره ، الكافي : 4 / 188 / 2 موقوفاً . [3] فقه القرآن لقطب الدين الراونديّ : 1 / 292 ، مستدرك الوسائل : 9 / 328 / 11016 عنه ؛ الدرّ المنثور : 1 / 308 نقلا عن ابن جرير وابن حاتم والطبرانيّ عن عبد الله بن عمرو بن العاص .