ووَدِّع ما سِواهُ بِطَوافِ الوَداعِ .
وصُفَّ روحَكَ وسِرَّكَ لِلِقاءِ اللهِ يَومَ تَلقاهُ بِوُقوفِكَ عَلَى الصَّفا .
وكُن ذا مُرُوَّة مِنَ اللهِ تَقِيًّا [1] أوصافَكَ عِندَ المَروَةِ ، واستَقِم عَلى شُروطِ حَجِّكَ هذا ووَفاءِ عَهدِكَ الَّذي عاهَدتَ بِهِ مَعَ رَبِّكَ وأوجَبتَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ [2] .
724 - السَّيِّدُ عَبدُ اللهِ سِبطُ المُحَدِّثِ الجَزائِرِيِّ في " شَرحِ النُّخبَةِ " : وَجَدتُ في عِدَّةِ مَواضِعَ ، أوثَقُها بِخَطِّ بَعضِ المَشايِخِ الَّذينَ عاصَرناهُم مُرسَلاً ، أنَّهُ لَمّا رَجَعَ مَولانا زَينُ العابِدينَ ( عليه السلام ) مِنَ الحَجِّ استَقبَلَهُ الشِّبلِيُّ ، فَقالَ ( عليه السلام ) لَهُ : حَجَجتَ يا شِبلِيُّ ؟ قالَ : نَعَم يَا ابنَ رَسولِ اللهِ ، فَقالَ ( عليه السلام ) : أنَزَلتَ الميقاتَ ، وتَجَرَّدتَ عَن مَخيطِ الثِّيابِ ، واغتَسَلتَ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : فَحينَ نَزَلتَ الميقاتَ نَوَيتَ أنَّكَ خَلَعتَ ثَوبَ المَعصِيَةِ ولَبِستَ ثَوبَ الطّاعَةِ ؟ قالَ : لا ، قالَ : فَحينَ تَجَرَّدتَ عَن مَخيطِ ثِيابِكَ نَوَيتَ أنَّكَ تَجَرَّدتَ مِنَ الرِّياءِ والنِّفاقِ والدُّخولِ فِي الشُّبُهاتِ ؟ قالَ : لا ، قالَ : فَحينَ اغتَسَلتَ نَوَيتَ أنَّكَ اغتَسَلتَ مِنَ الخَطايا والذُّنوبِ ؟ قالَ : لا ، قالَ : فَما نَزَلتَ الميقاتَ ، ولا تَجَرَّدتَ عَن مَخيطِ الثِّيابِ ، ولاَ اغتَسَلتَ !
ثُمَّ قالَ : تَنَظَّفتَ ، وأحرَمتَ ، وعَقَدتَ بِالحَجِّ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : فَحينَ تَنَظَّفتَ وأحرَمتَ وعَقَدتَ الحَجَّ نَوَيتَ أنَّكَ تَنَظَّفتَ بِنورَةِ التَّوبَةِ الخالِصَةِ للهِِ تَعالى ؟ قالَ : لا ، قالَ : فَحينَ أحرَمتَ نَوَيتَ أنَّكَ حَرَّمتَ عَلى نَفسِكَ كُلَّ مُحَرَّم حَرَّمَهُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ ؟ قالَ : لا ، قالَ : فَحينَ عَقَدتَ الحَجَّ نَوَيتَ أنَّكَ قَد حَلَلتَ كُلَّ عَقد لِغَيرِ اللهِ ؟ قالَ : لا ، قالَ لَهُ ( عليه السلام ) : ما تَنَظَّفتَ ، ولا أحرَمتَ ، ولا عَقَدتَ الحَجَّ !
قالَ لَهُ : أدَخَلتَ الميقاتَ ، وصَلَّيتَ رَكعَتَيِ الإِحرامِ ، ولَبَّيتَ ؟ قالَ : نَعَم ،

[1] وفي بعض النسخ : " بفناء أوصافك " .
[2] مصباح الشريعة : 142 - 149 .

260