حَجِّ بَيتِ اللهِ ، فَيَجِبُ أن يَدخُلَ البَيتَ الَّذي دُعِيَ إلَيهِ لِيُكرَمَ فيهِ [1] .ب - أدَبُ الدُّخولِ 146 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : مَن دَخَلَ هذَا البَيتَ ، عارفًا بِجَميعِ ما أوجَبَهُ اللهُ عَلَيهِ ، كانَ آمِنًا فِي الآخِرَةِ مِنَ العَذابِ الدّائِمِ [2] .147 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لابُدَّ لِلصَّرورَةِ أن يَدخُلَ البَيتَ قَبلَ أن يَرجِعَ ، فَإِذا دَخَلتَهُ فَادخُلهُ بِسَكينَة ووَقار ، ثُمَّ ائتِ كُلَّ زاوِيَة مِن زَواياهُ ، ثُمَّ قُل :" اللّهُمَّ إنَّكَ قُلتَ : ومَن دَخَلَهُ كانَ آمِناً ، فَآمِنّي مِن عَذابِ يَومِ القِيامَةِ " ، وصَلِّ بَينَ العَمودَينِ اللَّذَينِ يَلِيانِ عَلَى الرُّخامَةِ الحَمراءِ ، وإن كَثُرَ النّاسُ فَاستَقبِل كُلَّ زاوِيَة في مَقامِكَ حَيثُ صَلَّيتَ ، وادعُ اللهَ واسأَلهُ [3] .148 - عنه ( عليه السلام ) : مَن دَخَلَ الكَعبَةَ بِسَكينَة - وهُوَ أن يَدخُلَها غَيرَ مُتَكَبِّر ولا مُتَجَبِّر - غُفِرَ لَهُ [4] .149 - عنه ( عليه السلام ) : إذا أرَدتَ دُخولَ الكَعبَةِ فَاغتَسِل قَبلَ أن تَدخُلَها ، ولا تَدخُلها بِحِذاء ، وتَقولُ إذا دَخَلتَ :" اللّهُمَّ إنَّكَ قُلتَ : ومَن دَخَلَهُ كانَ آمِناً فَآمِنّي مِن عَذابِ النّارِ " . ثُمَّ تُصَلّي رَكعَتَينِ بَينَ الأُسطُوانَتَينِ عَلَى الرُّخامَةِ الحَمراءِ ، تَقرَأُ فِي الرَّكعَةِ الأُولى حم السَّجدَةِ ، وفِي الثّانِيَةِ عَدَدَ آياتِها مِنَ القُرآنِ ، وتُصَلّي في زَواياهُ ، وتَقولُ :" اللّهُمَّ مَن تَهَيَّأَ أو تَعَبَّأَ أو أعَدَّ أوِ استَعَدَّ لِوِفادَة إلى مَخلوق رَجاءَ رِفدِهِ وجائِزَتِهِ ونَوافِلِهِ وفَواضِلِهِ فَإِلَيكَ يا سَيِّدي تَهيِئَتي وتَعبِئَتي وإعدادي واستِعدادي رَجاءَ رِفدِكَ
[1] الفقيه : 2 / 238 / 2292 ، علل الشرائع : 450 / 1 . [2] عوالي اللآلي : 2 / 84 / 227 . [3] الكافي : 4 / 529 / 6 ، التهذيب : 5 / 277 / 947 كلاهما عن سعيد الأعرج . [4] الفقيه : 2 / 206 / 2150 .