شاءَ مِنَ اللَّيلِ والنَّهارِ [1] .
66 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الطَّوافُ لِغَيرِ أهلِ مَكَّةَ أفضَلُ مِنَ الصَّلاةِ ، والصَّلاةُ لأَهلِ مَكَّةَ أفضَلُ [2] .
67 - حَريز : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) عَنِ الطَّوافِ لِغَيرِ [3] أهلِ مَكَّةَ مِمَّن جاوَرَ بِها أفضَلُ أوِ الصَّلاةُ ؟ فَقالَ : الطَّوافُ لِلمُجاوِرينَ أفضَلُ والصَّلاةُ لأَهلِ مَكَّةَ والقاطِنينَ بِها أفضَلُ مِنَ الطَّوافِ [4] .
68 - أحمدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أبي نَصر البَزَنطِيُّ عَنِ الإِمامِ الرِّضا ( عليه السلام ) : سَأَلتُهُ عَنِ المُقيمِ بِمَكَّةَ :
الطَّوافُ لَهُ أفضَلُ أوِ الصَّلاةُ ؟ قالَ : الصَّلاةُ [5] .
69 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : مَن أقامَ بِمَكَّةَ سَنَةً فَالطَّوافُ أفضَلُ لَهُ مِنَ الصَّلاةِ ، ومَن أقامَ سَنَتَينِ خَلَطَ مِن ذا وذا ، ومَن أقامَ ثَلاثَ سِنينَ كانَتِ الصَّلاةُ أفضَلَ ( لَهُ مِنَ الطَّوافِ ) [6] .
التَّشَبُّهُ بِالمُحرِمينَ 70 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا يَنبَغي لأَهلِ مَكَّةَ أن يَلبَسُوا القَميصَ ، وأن يَتَشَبَّهوا

[1] سنن ابن ماجة : 1 / 398 / 1254 ، سنن النسائيّ : 5 / 223 ، المستدرك على الصحيحين : 1 / 617 / 1643 كلّها عن جبير بن مطعم .
[2] الكافي : 4 / 412 / 2 عن حريز بن عبد الله ، الفقيه : 2 / 207 / 2158 .
[3] في المصدر " بغير " والصحيح ما أثبتناه .
[4] التهذيب : 5 / 446 / 1555 .
[5] قرب الإسناد : 383 / 1350 .
[6] الكافي : 4 / 412 / 1 عن هشام بن الحكم ، الفقيه : 2 / 207 / 2157 ، التهذيب : 5 / 447 / 1556 عن حفص بن البختريّ وحمّاد وهشام .

49