تنبيه 1 - من الشائع أنّه متى وافَق يومُ عرفة يوم الجمعة سُمّي حجّ تلك السنة : الحجّ الأكبر . لكنّا لم نجد في الروايات ما يؤيّد هذا الزّعم [1] .
والمراد بالحجّ الأكبر الوارد في بعض النصوص هو المشتمل على وقوفين ومناسك منى ، في مقابل الحجّ الأصغر الذي يُطلق على العمرة المفردة [2] .
2 - جاء في الآية الثالثة من سورة براءة ( يَومَ الحَجِّ الأَكبَرِ ) ، والمراد به يوم النّحر [3] كما في كثير من الروايات ، وفي بعضها أنّه " يَومُ عَرَفَةَ " [4] .
6 / 2 لِكُلِّ شَهر عُمرَةٌ 797 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنَّ عَلِيًّا ( عليه السلام ) كانَ يَقولُ : في كُلِّ شَهر عُمرَةٌ [5] .

[1] والرواية المنقولة عن كتاب السيوطيّ " خصائص يوم الجمعة : 87 / 223 " خالية من الدلالة على " الأكبر " ، ونصّها : " أفضل الأيّام يوم عرفة إذا وافق يوم الجمعة ، وهو أفضل من سبعين حجّة في غير يوم الجمعة " ، وراجع تفسير روح المعاني للآلوسيّ : 10 / 47 .
[2] راجع روايات الفصل الأوّل ، تفسير الطبريّ : 6 / الجزء العاشر / 74 - 76 .
[3] راجع الكافي : 4 / 290 / 1 ، معاني الأخبار : 295 / 2 ، تفسير العيّاشيّ : 2 / 323 / 13 ؛ ورواه أيضاً في صحيح البخاريّ : 2 / 620 / 1655 ، سنن أبي داود : 2 / 195 / 1945 و 1946 ، سنن الترمذيّ : 3 / 291 / 957 ، معجم السفر : 290 / 962 .
[4] راجع تفسير الطبريّ : 6 / الجزء العاشر / 67 و 68 ، تفسير ابن كثير : 2 / 369 ، الدرّ المنثور : 4 / 129 ؛ مجمع البيان : 5 / 9 .
[5] الكافي : 4 / 534 / 1 عن يونس بن يعقوب و ح 2 عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، التهذيب : 5 / 435 / 1509 عن معاوية بن عمّار ، قرب الإسناد : 369 / 1320 عن البزنطيّ عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ؛ السنن الكبرى : 4 / 562 / 8728 ، أخبار مكّة للفاكهيّ : 5 / 85 / 2891 كلاهما عن مجاهد .

294