وقُلتُ : هَمّي إيصالُ هذِهِ الرُّقعَةِ إلى واضِعِ الحَجَرِ في مَكانِهِ ، وأخذُ جَوابِهِ ، وإنّمَا أندُبُكَ لِهذا .
فَقالَ المَعروفُ بِابنِ هِشام : لَمّا حَصَلتُ بِمَكَّةَ وعُزِمَ عَلى إعادَةِ الحَجَرِ بَذَلتُ لِسَدَنَةِ البَيتِ جُملَةً تَمَكَّنتُ مَعَها مِنَ الكَونِ بِحَيثُ أرى واضِعَ الحَجَرِ في مَكانِهِ ، وأقَمتُ مَعيِ مِنهُم مَن يَمنَعُ عَنِّي ازدِحامَ النّاسِ ، فَكُلَّما عَمَدَ إنسانٌ لِوَضعِهِ اضطَرَبَ ولَم يَستَقِم ، فَأَقبَلَ غُلامٌ أسمَرُ اللَّونِ حَسَنُ الوَجهِ ، فَتَناوَلَهُ ووَضَعَهُ في مَكانِهِ ، فَاستَقامَ كَأَنَّهُ لَم يَزُل عَنهُ ، وعَلَت لِذلِكَ الأَصواتُ ، وانصَرَفَ خارِجًا مِنَ البابِ . فَنَهَضتُ مِن مَكاني أتبعُهُ ، وأدفَعُ النّاسَ عَنّي يَمينًا وشِمالاً ، حَتّى ظُنَّ بِيَ الاِختِلاطُ فِي العَقلِ ، والنّاسُ يَفرِجونَ لي ، وعَيني لا تُفارِقُهُ ، حَتَّى انقَطَعَ عَنِ النّاسِ ، فَكُنتُ أُسرِعُ السَّيرَ خَلفَهُ ، وهُوَ يَمشي عَلى تُؤَدَة ولا أُدرِكُهُ .
فَلَمّا حَصَلَ بِحَيثُ لا أحَدَ يَراهُ غَيري وَقَفَ والتَفَتَ إلَيَّ فقالَ : هاتِ ما مَعَكَ ، فَناوَلتُهُ الرُّقعَةَ ، فَقالَ مِن غَيرِ أن يَنظُرَ فيها :
قُل لَهُ : لا خَوفَ عَلَيكَ في هذِهِ العِلَّةِ ، ويَكونُ ما لابُدَّ مِنهُ بَعدَ ثَلاثينَ سَنَةً .
فَوَقَعَ عَلَيَّ الزَّمَعُ [1] حَتّى لَم أُطِق حَراكًا ، وتَرَكَني وانصَرَفَ [2] .
4 / 4 حِجرُ إسماعيلَ وآدابُهُ 198 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الحِجرُ بَيتُ إسماعيلَ ، وفيهِ قَبرُ هاجَرَ وقَبرُ إسماعيلَ [3] .

[1] الزَّمَعُ : الدهش ( تاج العروس : 11 / 192 ) .
[2] الخرائج والجرائح : 1 / 475 / 18 ، البحار : 99 / 226 / 26 عنه .
[3] الكافي : 4 / 210 / 14 عن المفضّل بن عمر .

106