تَنزِلُ فِي الفُراتِ كُلَّ يَوم مِن بَرَكَةِ الجَنَّةِ ، والحَجَرُ [1] .
190 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الحَجَرُ الأَسوَدُ مِنَ الجَنَّةِ [2] .
191 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الحَجَرُ الأَسوَدُ مِن حِجارَةِ الجَنَّةِ [3] .
192 - المُنذِرُ الثَورِيُّ عَنِ الإِمامِ الباقِرِ ( عليه السلام ) : سَأَلتُهُ عَنِ الحَجَرِ ، فَقالَ : نَزَلَت ثَلاثَةُ أحجار مِنَ الجَنَّةِ : الحَجَرُ الأَسوَدُ استودِعَهُ إبراهيمُ ، ومَقامُ إِبراهيمَ ، وحَجَرُ بَني إسرائيلَ . قالَ أبو جَعفَر ( عليه السلام ) : إنَّ اللهَ استَودَعَ إبراهيمَ الحَجَرَ الأَبيَضَ ، وكانَ أشَدَّ بَياضًا مِنَ القَراطيسِ ، فَاسوَدَّ مِن خَطايا بَني آدَمَ [4] .
ج - وَضعُ الحَجَرِ فِي الجاهِلِيَّةِ 193 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنَا وَضَعتُ الرُّكنَ بِيَدي يَومَ اختَلَفَت قُرَيشٌ في وَضعِهِ [5] .
194 - اِبنُ شِهاب : لَمّا بَلَغَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) الحُلُمَ أجمَرَتِ امرَأَةٌ الكَعبَةَ وطارَت شَرارَةٌ مِن مِجمَرَتِها في ثِيابِ الكَعبَةِ فَاحتَرَقَت ، فَهَدَموها ، حَتّى إذا بَنَوها فَبَلَغوا مَوضِعَ الرُّكنِ اختَصَمَت قُرَيشٌ فِي الرُّكنِ : أيُّ القَبائِلِ تَلي رَفعَهُ ، فَقالوا : تَعالَوا نُحَكِّم أوَّلَ مَن يَطلُعُ عَلَينا ، فَطَلَعَ عَلَيهِم رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) وهُوَ غُلامٌ عَلَيهِ وِشاحٌ نَمِرَةٌ ، فَحَكَّموهُ فَأَمَرَ بِالرُّكنِ فَوُضِعَ في ثَوب ، ثُمَّ أخرَجَ سَيِّدَ كُلَّ قَبيلَة فَأَعطاهُ ناحِيَةً مِنَ الثَّوبِ ، ثُمَّ ارتَقى هُوَ فَرَفَعوا إلَيهِ الرُّكنَ ، فَكانَ هُوَ يَضَعُهُ [6] .

[1] تاريخ بغداد : 1 / 55 عن أبي هريرة .
[2] سنن النسائيّ : 5 / 226 عن ابن عبّاس .
[3] السنن الكبرى : 5 / 122 / 9231 عن أنس .
[4] تفسير العيّاشيّ : 1 / 59 / 93 .
[5] أخبار مكّة للأزرقيّ : 1 / 172 عن عمر بن عليّ .
[6] دلائل النبوّة للبيهقيّ : 2 / 57 ، أخبار مكّة للأزرقيّ : 1 / 158 ، وراجع دعائم الإسلام : 1 / 292 .

104