ج 4 ص 225 قوله رحمه اللَّه : « ويشترط في القسامة علم المقسم ، ولا يكفي الظنّ وفي قبول قسامة الكافر على المسلم تردّد أظهره المنع » < شرح > منشأ التردّد من إطلاق الروايات ، ومن أنّها سبيل منفيّ .
حجّة القائل بقبول قسامة الكافر ، هو إطلاق رواية ابن سنان « عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن القسامة ، فقال : هي حقّ ، ولو لا ذلك لقتل الناس بعضهم بعضا ولم يكن شيء ، وإنّما القسامة حوط يحاط به الناس » [2] وقوله عليه السّلام في حديث آخر « وإنّما القسامة نجاة للناس » [3] وغير ذلك من الروايات ممّا يظهر منها مشروعيّة القسامة للنّاس كافّة الذي مقتضى أصالة الاشتراك ، وليس المراد من هذه الأخبار أنّ القسامة شرعت للمسلمين خاصّة < / شرح >

( 1 ) الوسائل الباب 9 من أبواب دعوى القتل وما يثبت به الحديث 3 .
[2] الوسائل الباب 9 من أبواب دعوى القتل وما يثبت به الحديث 8 .
[3] الوسائل الباب 9 من أبواب دعوى القتل وما يثبت به الحديث 2 .

444