ج 3 ص 241 قوله رحمه اللَّه : « ولو جنى الغاصب عليه ، بما دون النفس ، فإن كان تمثيلا ، قال الشيخ : عتق وعليه قيمته ، وفيه تردّد » < شرح > ، وجه التردّد من ورود الدليل على الحرية ، ومن الاقتصار على الأصل وهو عدم الانعتاق .
حجّة القائل بانعتاق العبد إذا مثّل به الغاصب ، هو قول الصادق عليه السّلام في مرسل ابن محبوب « قال : كل عبد مثّل به فهو حر وغرم قيمته للمالك » [2] ، الذي لا ينافيه ذكر المولى في غيره من الروايات لرواية أبي بصير ، < / شرح >

( 1 ) الوسائل الباب 7 من أبواب الغصب الحديث 1 .
[2] الوسائل الباب 22 من كتاب العتق الحديث 1 .

350