ج 2 ص 109 قوله رحمه اللَّه : « وفي ضمان الأعيان المضمونة كالغصب والمقبوض بالبيع الفاسد ، تردّد والأشبه الجواز » < شرح > ، منشأ التردّد من أنه ضمان مال مضمون على المضمون عنه ، ومن أنّ الثابت وجوب الشيء وهو ليس بمال .
حجّة القائل بجواز ضمان الأعيان المضمونة هو العمومات ، مثل قوله تعالى : « أَوْفُوا بِالْعُقُودِ » [2] ، وقوله صلَّى اللَّه عليه وآله « الزعيم غارم » [1] وغير ذلك ، ولأنّه < / شرح >

[2] سورة المائدة الآية 1 .
[1] المستدرك ج 2 الباب 4 من أبواب الدّين والقرض الحديث 4 .

125