في أحكام الراهن والرهن ج 2 ص 82 قوله رحمه اللَّه : « ولو باع أو وهب وقف على إجازة المرتهن وفي صحة العتق مع الإجازة تردّد والوجه الجواز » < شرح > ، نفس الصفحة قوله رحمه اللَّه : « وكذا المرتهن وفي عتقه مع إجازة الراهن تردّد والوجه المنع » ، منشأ التردّد من كون العتق إيقاعا فلا يكون موقوفا لاعتبار التنجيز فيه ، ومن أنّ المانع حق المرتهن وقد زال بإجازته ، ووجه التردّد الثاني قريب مما سبق .
< / شرح >

( 1 ) الوسائل الباب 20 من أبواب المهور الحديث 4 . ( 2 ) سورة المائدة آية 1 .

112