غلب بنى على ظنه ، وان تساوى الاحتمالان فصوره أربع : أن يشك بين الاثنين والثلاث ، أو بين الثلاث والأربع ، أو بين

( 1 ) قال في النهاية ص 88 : والركوع واجب في كل ركعة ، فمن تركه متعمدا وجبت عليه الإعادة ، فإن تركه ناسيا ثم ذكر في حال السجود وجب أيضا عليه الإعادة ، فان لم يذكر حتى صلى ركعة أخرى ودخل في الثالثة ثم ذكر أسقط الركعة الأولى وبنى كأنه صلى ركعتين ، وكذلك ان كان قد ترك الركوع في الثانية وذكر في الثالثة أسقط الثانية وجعل الثالثة ثانية وتمم الصلاة ، فان لم يذكر أصلا مضى في صلاته وليس عليه شئ . ( 2 ) أراد ولا تهينن فجعل النون ألفا ساكنة فاستقبلها ساكن آخر فسقطت . علك من لعل كلمة شك ورجاء وطمع ، وأصلها عل واللام في أولها زائدة ، أي لا تهينن الفقير لعلك يوما أن تركع - الركوع الانحناء - وقد رفعه الدهر .

260