بأصل عدم خيار الردّ والفسخ بالزنا ، وبمفهوم الحصر والعدد ، لا يقاوم الاحتياط في أمر الفروج ، والمفهوم لا يقاوم منطوق النصوص [1] الأخر ، وترجيحها بمخالفة العامّة وموافقة الكتاب ، من قوله تعالى * ( والزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وحُرِّمَ ذلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) * [2] .

[1] الوسائل 14 : 600 ب « 6 » من أبواب العيوب والتدليس .
[2] النور : 3 .

446