2 . سبرة بن معد الجهني أخرج مسلم عن سبرة انّه قال : أذن لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم بالمتعة فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من بني عامر كأنّها بكرة عيطاء فعرضنا عليها أنفسنا فقالت : ما تعطي ؟ فقلت : ردائي وقال صاحبي : ردائي ، وكان رداء صاحبي أجود من ردائي ، وكنت أشبّ منه ، فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت إليّ أعجبتها ، ثمّ قالت : أنت ورداؤك يكفيني ، فمكثت معها ثلاثا ، ثمّ إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم قال : من كان عنده شيء من هذه النساء التي يتمتع فليخلّ سبيلها . [1] وقد أخرج مسلم عن الربيع بن سبرة عن أبيه سبرة هذا الحديث بألفاظ مختلفة تصل طرقها إلى عشرة ، وربما يظن الغافل انّها روايات عشر مع أنّها رواية واحدة بطرق مختلفة تصل إلى شخص واحد وهو سبرة بن معد الجهني ، وسيوافيك وجود الاختلاف فيما روي عنه على نحو يسقطها عن الاعتبار .
3 . ابن مسعود أخرج عبد الرزاق وابن المنذر والبيهقي عن ابن مسعود ، قال : المتعة منسوخة نسخها الطلاق والصدقة والعدة والميراث . [2] والرواية مكذوبة على لسان ابن مسعود ، وقد مرّ انّه أحد القائلين بحلية المتعة مستشهدا بآية تحريم الطيبات [3] ثمّ كيف خفي عليه انّ انتفاء بعض الأحكام في مورد المتعة يعد تخصيصا للعموم ولا يعد الثاني نسخا لحلية المتعة ؟ ثم كيف تنسخها آية العدّة مع أنّ على المتمتع بها ، عدة الفراق والوفاة كما سلف .

[1] . صحيح مسلم : 4 / 131 ، باب نكاح المتعة من كتاب النكاح .
[2] . الدر المنثور : 2 / 486 .
[3] لاحظ ص 486 من هذا الكتاب .

526