العشاء ، قال : وأنا أظن ذاك . [1] ما ظنه - لو رجع إلى الجمع الصوري كما سيوافيك - لا يغني من الحقّ شيئا ، وسيوافيك الكلام فيه .
5 . حدّثنا أبو الربيع الزهراني ، حدّثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم صلَّى بالمدينة سبعا وثمانيا [2] الظهر والعصر والمغرب والعشاء .
6 . وحدّثني أبو الربيع الزهراني ، حدّثنا حماد ، عن الزبير بن الخريت ، عن عبد الله بن شقيق قال : خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتّى غربت الشمس وبدت النجوم ، وجعل الناس يقولون : الصلاة الصلاة قال : فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني : الصلاة الصلاة ، فقال ابن عباس : أتعلَّمني بالسنّة لا أمّ لك ، ثمّ قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم جمع بين الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء . قال عبد الله بن شقيق : فحاك في صدري من ذلك شيء فأتيت أبا هريرة فسألته ، فصدّق مقالته .
7 . وحدّثنا ابن أبي عمر ، حدّثنا وكيع ، حدّثنا عمران بن حدير ، عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال : قال رجل لابن عباس : الصلاة ، فسكت ثمّ قال : الصلاة ، فسكت ثمّ قال : الصلاة ، فسكت ، ثمّ قال : لا أمّ لك أتعلَّمنا بالصلاة وكنّا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم . [3]

[1] . فعل ذلك رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلَّم بالمدينة بقرينة الحديث الخامس .
[2] . لف ونشر غير مرتب ، والمرتب منه : ثمانيا وسبعا .
[3] . شرح صحيح مسلم للنووي : 5 / 213 - 218 ، باب الجمع بين الصلاتين في الحضر ومع أنّ العنوان خاص بالحضر نقل فيه ثلاث روايات جاء فيها الجمع بين الصلاتين في السفر تركنا نقلها . ولعلَّه نقلها في هذا الباب إيعازا بأنّ كيفية الجمع في الحضر مثلها في السفر كما سيوافيك بيانه .

295