5 . ما رواه الإمام الشافعي في مسنده انّ معاوية قدم المدينة فصلَّى بها ولم يقرأ : * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * ، فاعترض عليه المهاجرون والأنصار بقولهم : يا معاوية سرقت منّا الصلاة ، أين : * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * ؟ ! وعلَّق عليه الشافعي بقوله : فلو لا أنّ الجهر بالتسمية كان كالأمر المتقرر عند كلّ الصحابة من المهاجرين والأنصار ، وإلَّا لما قدروا على إظهار الإنكار عليه بسبب ترك التسمية .
6 . وأخرجه الحاكم بنحو آخر وقال : إنّ أنس بن مالك قال : صلَّى معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرأ فيها : * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * لأمّ القرآن ولم يقرأ : * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * للسورة التي بعدها حتّى قضى تلك القراءة ، فلمّا سلَّم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار من كلّ مكان : أسرقت الصلاة أم نسيت ؟ ! فلمّا صلَّى بعد ذلك قرأ : * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * للسورة التي بعد أمّ القرآن وكبّر حين يهوي ساجدا .
قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد المجيد بن عبد العزيز وسائر الرواة متفق على عدالتهم ، وأقرّه على ذلك الذهبي في تلخيصه .
7 . قال الرازي في تفسيره : أنّ البيهقي روى الجهر ب : * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * في سننه عن عمر بن الخطاب وابن عباس وابن عمر وابن الزبير ، ثمّ قال الرازي ما هذا لفظه : وأمّا انّ علي بن أبي طالب كان يجهر بالتسمية فقد ثبت بالتواتر ومن اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى ، قال : والدليل عليه قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم : اللَّهم أدر الحقّ مع علي حيث دار . [1]

[1] . التفسير الكبير : 1 / 204 .

217