وقد عرفت ضعف السند .
11 . روى أيضا بسند ينتهي إلى إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة قال : سمعت جدي عبد الملك بن أبي محذورة يذكر أنّه سمع أبا محذورة يقول : ألقى عليّ رسول الله الأذان حرفا حرفا - إلى أن قال - : وكان يقول في الفجر :
الصلاة خير من النوم . [1] وإبراهيم بن إسماعيل له رواية واحدة ، وهو بعد لم يوثّق [2] مضافا إلى احتمال الانقطاع في السند .
وما رواه الدارقطني فعلى أقسام :
12 . ما يدلّ على أنّه سنّة في الأذان ، رواه عن أنس وعمر من دون أن ينسباه إلى النبي وهي ثلاثة أحاديث . [3] 13 . ما يدلّ على أنّ النبي أمر بلالا بذلك لكن السند منقطع . رواه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال [4] مع ضعف في سنده لمكان عبد الرحمن بن الحسن فيه المكنّى ب « أبي مسعود الزجاج » وقد عرّفه أبو حاتم : بأنّه لا يحتج به ، وإن ليّنه الآخرون . [5] 14 . ما يدلّ على الإعلام قبل الأذان ، بأي شكل اتّفق ، وهو خارج عن المقصود ، وقد ضعّف بعض من جاء في سنده . [6]

[1] . سنن أبي داود : 1 / 136 - 137 ، باب كيفية الأذان برقم 504 .
[2] . تهذيب الكمال : 2 / 44 برقم 147 .
[3] . سنن الدارقطني : 1 / 243 برقم 38 - 39 - 40 .
[4] سنن الدارقطني : 1 / 243 برقم 41 .
[5] . انظر ميزان الاعتدال : 2 / 556 برقم 4851 .
[6] . سنن الدارقطني : 1 / 244 - 245 برقم 48 ، 51 ، 52 ، 53 .

156