في مكَّة ، لأنّه كان أكفّ القوم عنه صلَّى اللَّه عليه وآله وكان لا يؤذيه ولا يبلغه عنه شيء يكرهه ، وكان ممنّ قام بنقض الصحيفة فنهى عن قتله في بدر [1] .
22 - ومنّ صلَّى اللَّه عليه وآله على أبي عزة الشاعر ، فأطلقه بشرط أن لا يعين عليه ، فخرج في أحد ونقض عهده وأخذ فقتل [2] .
23 - ومنّ على أبي العاص بن الربيع [3] .
24 - وفادى رجلا أسره أصحابه برجلين أسرتهما ثقيف [4] .
25 - وفادى صاحب العضباء برجلين [5] .
26 - أضف إلى ذلك ما ورد من الترغيب في فكّ الرقبة في الكتاب والسنّة ، قال سبحانه وتعالى : « فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ

[1] الطبري : ج 2 / 450 والبحار : ج 19 / 303 - 304 والكامل لابن الأثير : ج 2 / 128 وابن أبي الحديد : ج 14 / 134 والمراسيل لأبي داود : 249 .
[2] المغني : ج 10 / 394 والتذكرة : ج 1 / 425 والمنتهى : ج 2 / 927 ومسالك الأفهام : ج 2 / 326 والبداية والنهاية : ج 3 / 312 والبحار : ج 19 / 345 وجامع الأحاديث : ج 13 / 183 وابن أبي الحديد : ج 14 / 204 و ج 15 / 45 .
[3] المصادر المتقدمة .
[4] التذكرة : ج 1 / 424 والمنتهى : ج 2 / 937 والمغني : ج 2 / 394 ومسالك الأفهام : ج 2 / 326 ونيل الأوطار : ج 8 / 148 ومشكاة المصابيح : / 345 ونصب الراية : ج 3 / 404 وصحيح مسلم : 2 / 45 وأبي داود : ج 2 / 113 والترمذي : ج 1 / 203 وتفسير المراغي : ج 26 / 46 .
[5] تفسير الرازي : ج 31 / 184 ومجموعة من التفاسير : ج 6 / 515 وروح المعاني : ج 30 / 237 ونور الثقلين : ج 5 / 583 والسراج المنير : ج 4 / 529 .

87