ابن رشد أو قريب منه .
وأخرى : تسميته بالتكفير وانه فعل المجوس [1] ومما يؤيد بل يؤكد موقف العترة الطاهرة هو الاختلاف عند فقهاء العامة في كيفيته وهل هو تحت السرة أو فوقه وهل هو وضع اليمنى على اليسرى أو بالعكس ! إذ كيف يكون سنة مؤكدة ولم يعلم كيفيته ! وكيف خفيت الكيفية على الصحابة مع مواظبتهم على صلاة الجماعة خلف النبي ( صلى الله عليه وآله ) خمس مرات في اليوم إضافة إلى النوافل وصلاة الأموات والأعياد !
وهذه شواهد ومؤكدات على انها لم تكن على عهد النبي الكريم بل هي أمور حدثت بعده كما في نوافل شهر رمضان جماعة وزيادة " الصلاة خير من النوم " في الأذان وحذف " حي على خير العمل " منه وتحريم المتعتين والمنع من تدوين الحديث الشريف و و و . . .
ما ورد عن أهل البيت ( عليهم السلام ) :
وردت روايات متعددة عن أهل البيت ( عليهم السلام ) تنهى عن التكفير

[1] ورد في كتاب طريقة عبادة الزرادشت " آينهء آئين مزديسني ص 20 " بقلم كيخسرو ، الطبعة الثانية . أن طريقة العبادة والصلاة عندهم هي الوقوف أمام الله وجعل يد العبودية على الصدر ، ومن ثم عبادة الله عز وجل .

13