فهو شهيد » [1] دلالة على الجواز ، وإمضاء لسيرة العقلاء .
< فهرس الموضوعات > [ المسألة 44 ] اشتراط العدالة في القاضي < / فهرس الموضوعات > [ المسألة 44 ] اشتراط العدالة في القاضي المسألة 44 : يجب في المفتي والقاضي العدالة ، وتثبت العدالة بشهادة عدلين ، وبالمعاشرة المفيدة للعلم بالملكة ، أو الاطمئنان بها ، وبالشياع المفيد للعلم .
قد مرّ منّا الكلام تفصيلًا في اشتراط العدالة في المفتي ، وأمّا اشتراطها في القاضي فالدليل عليه إجماع الأُمّة الإسلاميّة ، كما صرّح به الشيخ في مسائل الخلاف [2] ، وقول الصادق عليه السلام في صحيحة سليمان على الأقوى :
« اتّقوا الحكومة إنّما هي للإمام العالم بالقضاء ، العادل في المسلمين ، كنبيّ أو وصيّ نبيّ » [3] وأمّا الطرق الثلاثة إلى إحراز العدالة فقد مرّ الكلام فيها مشبعاً ، فراجع .
< فهرس الموضوعات > [ المسألة 45 ] الشكّ في صحّة التقليد السابق < / فهرس الموضوعات > [ المسألة 45 ] الشكّ في صحّة التقليد السابق المسألة 45 : إذا مضت مدّة من بلوغه وشكّ بعد ذلك في أنّ إعماله كانت عن تقليد صحيح أم لا ؟ يجوز له البناء على الصحّة في أعماله السابقة ، وفي اللاحقة يجب التصحيح فعلًا .
يقصد من تصحيح التقليد فعلًا هو الرجوع إلى المجتهد الجامع للشرائط .
قال صاحب المستمسك :
لا يجوز له البناء على صحّة الأعمال اللاحقة المطابقة للأعمال الماضية من جهة تلازمها في الصحّة ؛ لأنّ أصل الصحّة سواء قلنا إنّه من الأمارات أم من الأُصول لا يثبت اللوازم العقليّة لقصور دليله عن ذلك ، فالمقام نظير ما لو شكّ في الطهارة بعد الفراغ

[1] وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 49 ، الباب 12 من أبواب جهاد العدو وما يناسبه ، ح 9 .
[2] الخلاف ، ج 3 ، ص 228 .
[3] وسائل الشيعة ، ج 27 ص 17 ، الباب 3 من أبواب صفات القاضي ، ح 3 .

369