responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار نویسنده : محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 17


< فهرس الموضوعات > عبد الله بن بكير ثقة فطحي < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ما المراد بالقيام في قوله تعالى : ( إذا قمتم إلى الصلاة ) ؟
< / فهرس الموضوعات > ابن أُذينة ، عن ابن بكير ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : قوله تعالى * ( « إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ » ) * [1] ما يعني بذلك إذا قمتم إلى الصلاة ؟ قال : « إذا قمتم من النوم » قلت : ينقض النوم الوضوء ؟ قال : « نعم إذا كان يغلب على السمع ولا يسمع الصوت » .
وبهذا الإسناد عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن الحسين ابن عثمان ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن زيد الشحام ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الخفقة والخفقتين ، قال : « ما أدري ما الخفقة والخفقتان ، إن الله تعالى يقول * ( « بَلِ الإِنْسانُ عَلى نَفْسِه بَصِيرَةٌ » ) * [2] إن علياً عليه السلام كان يقول : من وجد طعم النوم فإنما أوجب عليه الوضوء » . السند في الأوّل : موثّق على قول الشيخ في عبد الله بن بكير إنّه ثقة وفطحي [3] ، والنجاشي : لم يذكر الأمرين [4] .
وفي الثاني : لا ريب فيه على ما سبق بيانه .
المتن :
صريح الأوّل إذا عملنا به أن المراد بالآية القيام من النوم ، وقد وقع



[1] المائدة : 6 .
[2] القيامة : 14 .
[3] الفهرست : 106 / 452 .
[4] رجال النجاشي : 222 / 581 .

17

نام کتاب : استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار نویسنده : محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 17
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست