إسم الكتاب : ادوار فقه ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 589)

« چنان كه در خلاصه » و « اختصاص » گفته شده عبيد الله را كتابى در قضاياى امير المؤمنين و كتابى ديگر در « من شهد معه » بوده است . على بن ابو رافع هم از خيار شيعه است . او را كتابى در فنون فقه : وضوء و نماز و ديگر ابواب آن ، بوده است . . » نجاشى نيز كتاب خود را از ابو رافع شروع كرده و ترجمهء او را به تفصيل ، كه غالب آن را بحر العلوم نقل كرده ، آورده از جمله در طىّ آن حديث را روايت كرده كه در ذيل آن اين جمله از پيغمبر ( ص ) مىباشد : « أيّها النّاس من احبّ أن ينظر إلى أميني على نفسى و أهلي فهذا ابو رافع امينى على نفسى » و هم نجاشى روايت كرده كه چون با على عليه السّلام به خلافت ، بيعت شد و معاويه در شام به مخالفت برخاست و طلحه و زبير پيمان بشكستند و به بصره گريختند ، ابو رافع گفت : اين گفتهء پيغمبر است كه على به زودى در راه خدا به حق مقاتله خواهد كرد پس خانه و زمينى كه در خيبر داشت بفروخت و با اين كه هفتاد و پنج سال از عمرش گذشته و پير شده بود با على عليه السّلام از مدينه بيرون رفت و گفت : « الحمد للَّه لقد أصبحت لا احد بمنزلتى لقد بايعت البيعتين : بيعة العقبة و بيعة الرضوان . و صلَّيت القبلتين و هاجرت الهجر الثّلاث :
هاجرت مع جعفر إلى ارض الحبشه و هاجرت مع رسول الله إلى المدينة و هذه الهجرة مع على بن ابى طالب إلى الكوفة . . » فاضل ممقانى نيز غالب آن چه را نجاشى و بحر العلوم آورده‌اند آورده بعلاوه در بارهء نام ابو رافع از كتاب « أسد الغابة » نقل كرده كه به قولى نامش ثابت و به قولى ديگر هرمز بوده است .
2 - خالد بن سعيد دانشمند معاصر مرحوم ممقانى در كتاب « تنقيح المقال » در ترجمهء خالد چنين افاده كرده است : « ابن عبد البرّ و ابن منده و ابو نعيم او را از صحابه شمرده‌اند . سيّمين يا چهارمين يا پنجمين كسى است كه به پيغمبر ( ص ) گرويده و به اسلام در آمده است »

494