والحكم في هذه الصورة : هو وجوب تخميس خصوص الأقساط التي سددها عند ( الخوئي ) و ( السيستاني ) و ( الحكيم ) .
وأما سائر أموال الجمعية فهي قرض للمؤونة ، ويمكن للمكلف أن يستثني الدين الباقي عليه من ارباحه عند الأعلام على التفصيل المتقدم في الفصل السابع فراجع .
26 . أن يستلم بعد استلام البعض وبعد تسديده لبعض الأقساط ( الفرض الثالث ) ولم يمر على الأقساط التي سددها رأس السنة ، ثم صرفها في المؤونة فوراً ، وكانت الأقساط المسددة من أرباح حال عليها الحول مخمسة .
والحكم في هذه الصورة : هو عدم وجوب الخمس عند ( الخوئي ) و ( السيستاني ) و ( الحكيم ) .
27 . أن يستلم بعد استلام البعض وبعد تسديده لبعض الأقساط ( الفرض الثالث ) ولم يمر على الأقساط التي سددها رأس السنة ، ثم حال الحول وصرفها بعد ذلك في المؤونة .
والحكم في هذه الصورة : هو وجوب تخميس الأقساط التي صرفت بعد حلول الحول عليها عند ( الخوئي ) و ( السيستاني ) و ( الحكيم ) .
نعم إذا سدد بها المكلف ديناً لم يجب تخميسها في بعض الصور التي تقدمت في الفصل السابع فراجع .
28 . أن يستلم بعد استلام البعض وبعد تسديده لبعض الأقساط ( الفرض الثالث ) وقد مر رأس السنة على بعض الأقساط التي سددها ، ثم صرفها في المؤونة فوراً ، وكان سداد الأقساط من أموال مخمسة أو من

208