الرابع : لو اشترك السهو بين الإمام والمأموم اشتركا في الموجب ، ولو انفرد أحدهما اختص به .
ولو اشتركوا في نسيان التشهد رجعوا ما لم يركعوا ، فإن رجع الإمام بعد ركوعه لم يتبعه المأموم ، ولو ركع المأموم أولا رجع الإمام ، ويتبعه المأموم إن نسي سبق الركوع ، واستمر إن تعمد [1] .

[1] لم نجد شرح هذه المسائل في الأصل . ( 2 ) والبحث ، كما ترى غير مكتمل وقد ترك قدس سره أكثر الصفحة بياضا .

230