مع الإخوة للأمّ جدّا قريبا لها فان الجدّ البعيد للأب لا يزاحم الجدّ القريب إى للأم فيما يرجع إليه « أي فريضة الثلث الَّتي هي بينه وبين الإخوة للأمّ بالسّويّة » والإخوة للأب لا يحجبون الجدّ البعيد فيرث معهم حينئذ انتهى [1] وقال السيّد اليزدي في الحاشية : لكنّ الأحوط مراعاة الاحتياط ولو بالصّلح في جميع الفروض المذكورة انتهى أقول : وجه عدم المزاحمة الذي جعله مصححا لتوريث اللَّاحق مع السّابق كتوريث ابن الأخ للأمّ مع الأخ للأب وتوريث الجدّ البعيد للأمّ مع الجدّ القريب للأب وتوريث الجدّ البعيد للأب مع الجدّ القريب للأمّ أن كلالة الأمّ الَّتي لا بدّ منها في فروض محلّ البحث إذا أخذت فرضها وهو الثلث لتعدّدها في الفروع المذكورة لم تزاحم في الثلثين الأخ للأب ولا هو يزاحمها في نصيبها والجدّ للأم يجتمع مع ابن الأخ لها فلهما الثلث بالسويّة وللأخ للأب الثلثان . وكذا لا مزاحمة في الفرعين الأخيرين فإن الجدّ البعيد للأمّ مع الإخوة للأمّ نصيبهم الثلث ولا يزاحم القريب للأب في الثلثين . وكذا الجدّ البعيد مع الإخوة للأب لا يزاحم الجدّ القريب للأمّ الذي له مع الإخوة للأمّ المفروض اجتماعه معها الثلث . هذه الصّور الَّتي توهّم عدم المزاحمة فيها في ميراث السافل كابن الأخ للأمّ مع العالي كالأخ للأب . وتوريث الجدّ البعيد مع الجدّ القريب . فيما إذا كان أحدهما للأمّ والآخر للأب .

[1] ص 377 و 378 .

17