وأيضا : بما روي ، عن عبد اللَّه بن عبّاس وعبد اللَّه بن الزّبير [1] ، أنّهما حكما بنجاسة بئر زمزم ، حيث وقع الزّنجيّ فيه فمات حتّى أمرا بنزح ماء البئر كلَّه [2] .
وبما روي ، عن عليّ عليه السّلام انّه حكم بنجاسة البئر بوقوع الفأرة فيه حتّى أوجب نزح دلاء [3] . وقد روى بعض الجمهور ، عن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله ، انّه أمر بنزح [4] ثلاثين دلوا [5] .
لا يقال : يعارض ما ذكرتم بما رواه الشّيخ في الصّحيح ، عن حريز [6] ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : ( كلَّما غلب الماء على ريح الجيفة فتوضّأ من الماء واشرب ، فإذا تغيّر الماء وتغيّر الطَّعم فلا توضّأ منه ولا تشرب ) [7] .
وبما رواه في الصّحيح ، عن ابن مسكان [8] ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال :

[1] عبد اللَّه بن الزّبير بن عبد المطَّلب بن هاشم بن عبد مناف القرشيّ الهاشميّ ، ابن عمّ النّبيّ ( ص ) ، وامّه عاتكة ، يعدّ من الطبقة الخامسة من الصحابة قتل في معركة أجنادين مع الروم سنة 13 ه . الإصابة 2 : 308 ، الاستيعاب بهامش الإصابة 2 : 299 ، أسد الغابة 3 : 161 .
[2] أحكام القرآن للجصّاص 5 : 209 ، تفسير القرطبي 13 : 46 ، عمدة القارئ 3 : 169 ، المجموع 1 : 113 ، بدائع الصّنائع 1 : 72 ، سنن البيهقي 1 : 266 ، سنن الدّارقطني 1 : 33 حديث 1 .
[3] كنز العمّال 9 : 577 حديث 27500 ، شرح فتح القدير 1 : 90 ، المبسوط للسّرخسي 1 : 58 .
[4] « م » « ح » « ق » : نزح .
[5] بدائع الصّنائع 1 : 75 ، شرح فتح القدير 1 : 90 .
[6] حريز بن عبد اللَّه السّجستاني : أبو محمّد الأزدي ، أكثر السّفر والتّجارة إلى سجستان فعرف بها ، قال النّجاشي : قيل روى عن أبي عبد اللَّه ( ع ) ، وقال يونس : لم يسمع من أبي عبد اللَّه إلَّا حديثين ، وقيل : روى عن أبي الحسن موسى ، ولم يثبت ذاك ، وكان ممّن شهر السّيف في قتال الخوارج في سجستان في حياة أبي عبد اللَّه ( ع ) ، عدّه الشّيخ من أصحاب الصّادق ، ووثّقه في الفهرست . رجال النّجاشي : 144 ، رجال الطَّوسي : 181 ، الفهرست : 62 ، تنقيح المقال 1 : 261 .
[7] التّهذيب 1 : 216 حديث 625 ، الاستبصار 1 : 12 حديث 19 ، الوسائل 1 : 102 الباب 3 من أبواب الماء المطلق حديث 1 . في الجميع . بتفاوت يسير .
[8] عبد اللَّه بن مسكان : أبو محمّد ، كوفيّ من موالي عنزة ، ثقة عين ، روى عن أبي الحسن موسى ، وقيل : روى عن أبي عبد اللَّه ، وليس بثبت ، قاله النّجاشي . وعدّه الشّيخ في رجاله في أصحاب الصّادق . وهو من أصحاب الإجماع ، وكان من أروى أصحاب أبي عبد اللَّه ، مات في زمان أبي الحسن . رجال النّجاشي : 214 ، رجال الطَّوسي : 264 ، رجال الكشّي : 375 ، رجال العلَّامة : 106 ، تنقيح المقال 2 : 216 .

51