إسم الكتاب : منتهى المطلب ( ط.ج ) ( عدد الصفحات : 422)

بن صالح بن حيّ [1] ، حكاه الطَّحاويّ [2] ، [3] ، وروي التّقدير بالقلَّتين [4] .
وذهب الشّافعيّ وأحمد إلى التّقدير بالقلَّتين [5] .
وقال أبو حنيفة : إن كان الماء يصل بعضه إلى بعض نجس بحصول النّجاسة فيه ، وإلَّا فلا [6] . وفسّره أبو يوسف [7] ، [8] ، والطَّحاويّ بحركة أحد الجانبين عند حركة الآخر

[1] الحسن بن صالح بن حي : أبو عبد اللَّه الهمداني ، فقيه الكوفة ، حدّث عن سلمة بن كهيل وعبد اللَّه بن دينار وسماك بن حرب ، وحدّث عنه وكيع ويحيى بن آدم ومحمّد بن فضيل وعبيد اللَّه بن موسى وقبيصة ، ولد سنة 100 ه ، ومات 167 ه . تذكرة الحفّاظ 1 : 216 ، شذرات الذّهب 1 : 262 ، لسان الميزان 7 : 196 .
[2] هو : أبو جعفر أحمد بن محمّد بن سلامة الأزديّ الحجريّ المصريّ الطَّحاويّ ، شيخ الحنفيّة ، روى عن هارون بن سعيد الأيلي وعبد الغني بن رفاعة وطائفة من أصحاب ابن عيينة ، وروى عنه أحمد بن القاسم الخشّاب والطَّبراني ، له تصانيف كثيرة . ولد سنة 237 ه ومات سنة 321 ه . تذكرة الحفّاظ 3 : 808 ، شذرات الذّهب 2 : 288 ، وفيات الأعيان 1 : 71 .
[3] لم نعثر على حكاية الطَّحاوي في المصادر المتوفّرة لدينا ، ونقل السيّد المرتضى في الانتصار : 8 هذا القول من كتاب الطَّحاويّ الموسوم ب‌ « اختلاف الفقهاء » .
[4] التّهذيب 1 : 415 حديث 1309 ، الاستبصار 1 : 7 حديث 6 ، الوسائل 1 : 123 الباب 10 من أبواب الماء المضاف حديث 8 .
[5] الام 1 : 4 ، المجموع 1 : 112 ، مغني المحتاج 1 : 21 ، فتح الوهّاب 1 : 4 ، سنن التّرمذي 1 : 98 ، التّفسير الكبير 24 : 94 ، تفسير القرطبي 13 : 42 ، المحلَّي 1 : 150 ، أحكام القرآن لابن العربي 3 : 1420 ، أحكام القرآن للجصّاص 5 : 205 ، بداية المجتهد 1 : 24 ، المغني 1 : 55 و 52 ، شرح فتح القدير 1 : 65 ، المبسوط للسّرخسي 1 : 71 ، الإنصاف 1 : 66 ، الكافي لابن قدامة 1 : 9 .
[6] فرّق أبو حنيفة بين القليل والكثير بالخلوص وعدمه ، واختلف أصحابه في تفسيره ، فقال بعضهم بوصول البعض إلى البعض وبعضهم بالتّحريك . انظر : بدائع الصّنائع 1 : 71 ، شرح فتح القدير 1 : 70 ، المبسوط للسّرخسي 1 : 70 ، عمدة القارئ 3 : 159 ، بداية المجتهد 1 : 24 .
[7] هو : يعقوب بن إبراهيم الأنصاريّ الكوفي صاحب أبي حنيفة قاضي القضاة ، وهو أوّل من دعي بذلك ، ولي القضاء للمهدي وابنيه ، روى عن الأعمش وهشام بن عروة وأبي إسحاق الشّيباني وعطاء بن السّائب ، وروى عنه محمّد بن الحسن الفقيه وأحمد بن حنبل وبشر بن الوليد وغيرهم . تذكرة الحفّاظ 1 : 292 ، شذرات الذّهب 1 : 298 ، لسان الميزان 6 : 300 ، وفيات الأعيان 6 : 378 .
[8] شرح فتح القدير 1 : 70 ، بدائع الصّنائع 1 : 72 ، الهداية للمرغيناني 1 : 19 ، عمدة القارئ 3 : 159 .

33